26/04/2022. Este material sirvió de base para mi intervención en la charla celebrada en la Universidad Pablo de Olavide el pasado 26 de Abril de 2022, en el que, moderado e introducidos por Eduardo Molina, participamos Raúl Sánchez, Pilar Cruz, Rafael Rodríguez y yo mismo, a propósito del libro de Raúl Sánchez Cedillo Lo absoluto de la democracia y el balance del 15-M.
Preguntas de Eduardo Molina (EM). Respuestas de Daniel Albarracín Sánchez (DAS)
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E.M.: El título del libro (de Raúl Sánchez Cedillo)
tiene por nombre: Lo absoluto de la democracia. Es sabido que dicho
concepto proviene del filósofo Baruch Spinoza. Un filósofo materialista algo
difícil de digerir. ¿Podrías explicarnos el significado de dicho concepto de
democracia y por qué sigue teniendo actualidad?
Spinoza es, posiblemente, uno de los filósofos racionalistas
más interesantes del siglo XVII. Parte de Descartes y Hobbes, dándoles la
vuelta, y es precursor de Rousseau, siendo un impulsor de las ideas favorables
a un Estado liberal-demócrata. Propone un pacto racional entre los hombres, pacto
sustentado en su utilidad y en el conocimiento, como guía para las acciones
virtuosas y no dejarse llevar sin más por las pasiones.
Parte del derecho natural. Entiende que es legítima toda
acción que mueve al hombre basado en su poder para poder satisfacer su
supervivencia, siempre que se guíe por la virtud y en la razón.
Ese pacto puede consistir o bien en una monarquía con fuertes
contrapesos de control y la “propiedad común del suelo”; una aristocracia
controlada por el pueblo; o, mejor aún, una democracia que promueva la plena
libertad de los hombres fundada en un pacto racional entre ellos.
Dicho esto, señalar algunas observaciones e interrogantes.
Primero, Spinoza, fue un ilustrado liberal. Defendía que no
debía limitarse el poder del hombre cuando busca satisfacer sus necesidades,
solo debe guiarse por la razón. No cuestionaba la propiedad. Podemos admitir,
con aquellos ilustrados, que la propiedad originada en el trabajo propio pueda
ser legítima, así como disponer de bienes para satisfacer las necesidades
también lo es. Spinoza fue consecuente con estas ideas.
